حضور المآتم والأكل من أطعمتها؟حكم قتل الفتاة إذا زنت خشية العار؟ فتاوى الشيخ بن عثيمين

**salahsaady** الثلاثاء يناير 18, 2022 10:41 am

حضور المآتم والأكل من أطعمتها

[هذا العمل ليس بصحيح، ولكن إنما نقول أن هذا العمل - نعني به جمع التبرعات بالصدقات والمآتم المذكورة - ليس بصحيح، وأما اجتماع الأصدقاء والأقارب لتشييع الميت والخروج بجنازته فهذا لا بأس به، وهو من السنة، فإن تشييع الميت لا شك أنه من السنة خصوصاً إذا كان له حقُ من قرابة، أو صداقة، أو تعليم، أو غير ذلك.

وأما هذه المآتم التي تصل إلى ثلاثة أيام، أو سبعة أيام، أو أربعين يوماً، فإنها من البدع التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها، وحذر أمته منها، فالنبي عليه الصلاة والسلام ما فعلها، ولا فعلها أصحابه رضي الله عنهم، ولا السلف الصالح، وهم أحرص منا على الخير.

والذي ننصح به إخواننا في هذه البلاد التي تفعل مثل ما ذكره السائل أن يوفروا على أنفسهم التعب، والعناء، وبذل المال، بل إتلاف المال في هذه المسائل التي ليست من الشرع في شيء، وإذا أراد أحد من أولياء الميت أن ينفعه فليتصدق عنه بصدقةٍ تكون خفيةً وليست على هذا الوجه الذي يعلنه هولاء، والله الموفق.

السائل:

أيضاً بقية سؤاله يقول: وهل يصح للمسلم أن يأكل من مثل هذا الطعام ويحضر مثل هذا المجلس؟

الشيخ:

لا، المسلم لا ينبغي له أن يحضر مثل هذه المآتم، بل يحرم عليه ذلك؛ لأن هذا تشجيع للبدع، ومن أعان على بدعة فهو كفاعلها، فيأثم، فنحذر إخواننا من حضور هذه المآتم، ومن التشجيع عليها، ومن إقرارها، بل يجب على المسلم إنكار هذه الأشياء./size]

[size=24]حكم قتل الفتاة إذا زنت خشية العار

الحمد لله، لا يحل أن تقتل إلا إذا كانت ثيباً، بمعني: أنها زنت بعد الإحصان، فإنها ترجم كما ثبتت بذلك السنة عن النبي صلي الله عليه وسلم، وكما هو موجود في القرآن الذي نسخ لفظه وبقي حكمه إلى يوم القيامة.

أما إذا كانت لم تتزوج فإنه يجب أن يقام عليها الحد الشرعي، وهو أن تجلد مائة جلدة وتغرب سنة كاملة إذا لم يكن في تغريبها محظور، فإن كان في ذلك محظور وفتنة وبلاء وشر فإنها تبقى في بيت أهلها ولا تخرج حتى تتم السنة.